十月的浙西重镇衢州，枝头果实累累，满城金色，宣示着又一个收获的季节悄然来临。2015年秋天，被誉为衢州版“四库全书”的《衢州文献集成》在衢州学院问世。这套大型丛书的编纂出版，是对衢州历史文献的一次系统、全面、完整的整理汇编。让人惊叹的是，《衢州文献集成》的编纂工作，是由衢州学院中国哲学与文化研究中心担纲完成的。而在业界的心目中，衢州学院一直是一所以工为主、应用型办学特色非常鲜明的工科院校。

　　一所工科大学缘何对人文领域情有独钟？

　　“一所好的大学，一定是有人文灵魂的大学。发轫繁荣人文社科领域，其实是衢州学院内涵建设的应有之义。作为一所扎根孔氏南宗故里的地方院校，衢州学院传承优秀传统文化的历史使命感，可以说与生俱来。”该校党委书记胡建新的话掷地有声。

　　推衢州版“四库全书” 人文学科异军突起

　　衢州籍著名学者、浙江大学中国思想文化研究所所长董平教授在看到收纳236种著作，卷帙200册，4000多万字的《衢州文献集成》呈现之时，深感震惊。

　　“编纂者能搜罗到如此之多的文献，又仿《四库全书》对每部书籍撰写‘提要’，既明著者生平，稽考版本源流，又述著作旨要，足见其用功之精深、学术之严谨。”董平对此十分钦佩。出乎他意料的是，《衢州文献集成》的幕后推动者是一所以工科见长的地方院校——衢州学院。

　　据该校党委宣传部部长吴新强透露，5年前，胡建新书记到校履职不久，便提出了编纂衢州文献丛书的设想。

　　衢州学院的前身是始建于1985年的浙江工业大学浙西分校，2010年3月升格更名为衢州学院，2015年获批成为浙江省应用型试点示范高校。建校30多年来，学校始终以“立足衢州、面向浙江、服务地方，把学校建设成为以工为主、特色鲜明的应用型本科院校”为发展定位。

　　“虽然工科是衢州学院的立校之本，但是科学与人文就像飞翔的两翼，缺一不可。作为工科大学生，更需要多一些人文知识，多一份人文精神，多一层人文境界。”胡建新表示。

　　基于这样的认识，升本以后，衢州学院即开始构筑针对浙西地域文化的高端研究平台。2011年10月，衢州学院和中国社会科学院宣布共建中国哲学与文化研究中心。一个月后，《衢州文献集成》被衢州市宣传部门列入《衢州文库》工程，正式启动编纂工作。

　　中国哲学与文化研究中心聘请了6名人文社科类的博士，作为专职研究人员，“80后”博士后魏俊杰受命出任《衢州文献集成》副主编，承担主要编纂任务。魏俊杰用了一年光景，通过查阅资料和田野调查，完成了《衢州古代文献著述考》课题，初步厘清了衢州历史文献资源，发现传世至今的衢州文献资源，只有不到300种，而且大多已湮没于历史劫乱之中。随后的两年多时间，他带领团队披星戴月、按图索骥，奔波各地，广罗文献，最终将236种书籍录入《衢州文献集成》，其中不乏大量孤本。在影印古籍的同时，魏俊杰还对每部书籍进行考证，撰写“提要”，勾勒出衢州古代先贤智慧的精华，重现文化盛世的图景。

　　浙江大学教授董平说：“《衢州文献集成》对衢州地域文化之建设贡献巨大，在衢州文化历史上具有里程碑性质的重大意义……”

　　衢州学院在人文领域的学术探索，也由此奠定了新的高度。

　　传统文化走进课堂 “人格考卷”启迪学子

　　成立于2006年的国际孔氏南宗文化研究中心，是学校与浙江省社科院共建的另一个人文科研机构，专注审视江南孔氏文化。

　　“衢州学院诞生于南孔圣地，其独特的地缘文化造就了学校的人文根基与灵魂，作为‘东南阙里’的大学生，怎能没有儒风雅韵？”吴新强说，秉承“研究高端，传播大众”的理念，国际孔氏南宗文化研究中心的研究成果并不是深居庙堂，而是广接地气，涵养所有学生。

　　副教授刘小成，眼下正在伏案收尾“孔氏南宗研究”课题项目，刘小成也是“论语导读”“中国传统文化概论”等课程的教师。他在故纸堆里发掘的优秀传统文化，转而成为课堂上播撒的一粒粒国学火种。刘小成认为，孔氏嫡系南渡以来，其“衍圣弘道”的家族教育理念与对儒家思想知行合一的实践，形成了内涵深厚、特色鲜明的孔氏南宗文化，对当代仍具有积极的启示意义。

　　早在2004年，衢州学院就在师范专业开设“中国文化概论”等特色文化课程，立刻受到了学生的欢迎。此后该校组建特色教师团队，陆续面向全校开设“论语导读”“论语的智慧”“文化漫谈”“儒家人生哲学与南孔文化”等13门人文素质通识教育课程，先后有3000多名学生选修，引发了校园中的传统文化热。2012年起，衢州学院又将“儒家人生哲学与南孔文化”“人生哲学智慧”等课程作为本科工科类学生的专业限选课。

　　值得一提的是，“文化漫谈”一课的主讲老师由该校特聘教授、孔子第75代嫡长孙孔祥楷先生亲自担任。孔祥楷先生以其圣人之后的特殊身份和对传统文化的独到见解，连续6年在衢州学院主讲“文化漫谈”课，课程融入了文学、音乐、美术、雕塑、话剧等内容，讲座场场爆满，课程讲义不仅在《衢州日报》上连载，还被集结成书出版。

　　而在课堂之外，衢州学院还聚拢起一批学界名人传授人文经典。中国社科院研究员李景源、李存山，台湾孔子协会理事长孔维勤等一批当代“大儒”和众多高校学者纷纷现身衢州学院，开坛讲课。这些高端讲座兼具学术性与通识性，在学者与大学生之间架起了一座“互动桥梁”，受到学生们的追捧。

　　“学校一切发展的意义就在于学生的成功。”在学校首届党代会上，学校明确提出了传统文化进课堂的五个一工程。胡建新书记相信，以南孔文化铸魂育人，可以让学生在时代的喧嚣与浮躁之中辨明方向，引导他们努力完成在大学中与“学业考卷”同样重要的“人格考卷”。

　　习习儒风浸润校园 唯有“立德”才能“树人”

　　设计新颖、充满现代气息的衢州学院图书馆大楼，入选“中国高校最美图书馆”榜单，位列前茅。“对于真正意义上的大学校园而言，仅有建筑之美还远远不够。”吴新强认为，作为一所高等学府，更需要有与之相符的人文底蕴。在他看来，大学校园应该是美丽的、快乐的、文化的，“因为文化才是引领大学生做人、做事、做学问的内在灵魂。”

　　走进衢州学院行政楼大厅，首先映入眼帘的是“大学之道止于至善”和“大道之行天下为公”两幅标语。漫步在优雅的校园，不论是孔子广场中的巍巍孔夫子青铜像，绿地中摆放的“论语”石刻；还是随处可见的“学而”、“至勤”、“至善”等路牌、楼名；抑或是校园广播的开播曲《大同颂》，楼道里那些图文并茂的《论语》《孟子》《大学》格言精选等，无不向人们展示着这所衢州高等学府温润如玉的习习儒风。

　　“在这里学习、生活，你会情不自禁地想朗诵国学经典。”2013级学前教育专业的学生任郁郁说，来衢州学院就读后，她选择的第一个学生社团就是“学而社”。如今，任郁郁已经是“学而社”的社长，以弘扬和传承儒家文化为宗旨的“学而社”也已经拥有了300多名社员，在每个二级学院都有分社。每个月，社员们相约研读《论语》等四书五经，共同修身明志。

　　“我们读经典的目的，是为了将国学生活化、年轻化、社会化，将影响播撒到象牙塔内外。”任郁郁这样说。其实在衢州学院，让人心仪的国学文化活动远不止这些。

　　——从2004年开始，衢州学院每年从新生各专业选出100多名新生代表参加衢州祭孔大典；2006年以来，学校每年举办为期一个月的南孔文化节；在衢州孔氏南宗家庙建立了大学生人文素质教育基地，经常组织大学生走进孔庙参观、担任义务讲解员，与孔祥楷先生面对面交流读《论语》心得；创办“学而”文化网站，以“互联网+”传播儒风雅韵……

　　令人欣喜的是，这些特色文化活动平台，同特色文化课堂、地域特色文化研究一道，共同构成了衢州学院“三位一体”的南孔文化育人模式。

　　衢州学院将地域文化融入大学教育的探索与实践，先后获得了全国高校德育创新发展研究成果二等奖、浙江省第七届高等教育教学成果奖二等奖、浙江高校校园文化品牌、全国第七届高校校园文化建设优秀成果三等奖等荣誉。

　　千年儒风浸书香，南孔雅韵润学子。该校先后有980名学生党员和入党积极分子，到衢州柯城区紫荆社区“四点钟学校”义务教学，辅导少年儿童3000多名。14名品学兼优的大学生志愿者，积极响应祖国号召，奔赴四川大巴等偏远贫困地区支教。2011级学生张志源身患血友病，坐着轮椅上大学，他所在班级的16名男生组成“护学队”，每天轮流扛着张志源上下课。师生们还经常组织募捐，缓解张志源的经济压力。外国语学院先后有100多位学生，6年接力助学柯城区九华乡贫困少年王昭文，上门志愿服务累积时间达2000余个小时。建筑工程学院学子与开化县金村乡小学留守儿童们结成了帮扶对子。志愿者钟凯伦说：“每次去金村乡，来回需要三个半小时，我们每人要花费60元左右的路费，还要转两次车，确实很辛苦，但看到孩子们脸上的笑容，我们觉得能够以自己微小的力量给一个家庭带去温馨和快乐，很值！”

　　衢州学院“立心力行”的校训，勉励了一代又一代师生校友发奋求学、勤勉做事、做顶天立地人。胡建新表示，“对于一所地方应用型工科大学而言，我们追寻人文灵魂的探索正在路上，没有终点。” （吴新强 李啸）